电影“满江红”后劲有多大：排队打秦桧

　　张艺谋导演的《满江红》大火，据说已冲上票房排行榜冠军。

　　看张艺谋爱国题材的电影，都得准备好缴感情税，怕自己心太硬不受感动，一直不好意思去影院看张艺谋的电影。想象一下都受不了：满场观众都眼含泪花跟着“秦桧”一起朗诵《满江红》，你一个人憋尿似的硬忍住笑，多尴尬呀!怕被人当傻子卖了，也得注意场合吧，为了爱国情操，被当傻子卖一回又有何惧!但有的人有聪癖，任何时候都不肯当傻子，对这种屡教不改的顽固分子，张艺谋也没办法开导了。

　　咬牙进影院看了《满江红》的朋友，气得怒目圆睁“怒发冲冠”，新冠旧冠都冲——老子刚阳过了，寻思着看场电影冲冲喜，没想到张艺谋弄了个那么不讲理的结尾给恶心着，弄得整个人都要复阳了。

　　据说易烊千玺对秦桧透了底：“你以为这么多人死，真就是为了杀你?你觉得这样做值吗?其实你的命在他们眼里，一钱不值。”只配“活在众人的唾骂中!”

　　这话说得太没历史感了，秦桧死了多少年了，不一直死在“众人的唾骂中”吗?骂丫的，跟丫死活有嘛关系?录完了口供(背诵遗言)秦桧还有什么活口价值?死活都不耽误唾骂呀，易烊千玺懒死了，随手一刀就那么累吗?

　　张小泉菜刀前段时间闹过一个笑话，消费者反映用张小泉菜刀拍黄瓜导致菜刀断裂，张小泉刀具公司领导出来解释，说消费者不正确使用菜刀造成的事故，张小泉菜刀主要功能是切菜的，不能用来拍黄瓜。张艺谋的电影弥补了张小泉菜刀的缺憾，关键时刻不砍秦桧，而是用来拍黄瓜。张小泉好钢用在刀刃上，张艺谋感情用在刀背上，关键时刻反转拍黄瓜。张小泉与张艺谋双刀合璧，进退自如天下无敌。

　　押沙龙为牺牲了那么多生命打捞出一首诗词很困惑：

　　“死那么多人，就换来一首词。当然，有些观众可能会说这首词是爱国之词，忠义无双，我这么说是轻视了它的宝贵价值，格局小了。但是，爱国诗词的价值，不就是激发大家的爱国热情，和坏人作斗争吗?按剧情设定，秦桧就是大宋人民的敌人，是杀害岳飞的凶手，背完岳飞的爱国诗词，却不去诛杀权奸，不去为岳飞报仇，那么背诵它的目的是什么?”

　　还有很多金庸爱好者支招：干嘛不设置一间宽敞的牢房，墙壁足够大，让岳飞写下兵法战术总结?就是郭靖拼命保护的那部“武穆遗书”，让南宋官兵提高战术水平，不比一首词更有价值?杀敌报国多实惠呀!

　　这说明不理解张艺谋的反转刀背拍黄瓜功，押沙龙反思得很对，确实是“格局小了”，必须以开放式大格局来理解张艺谋的雄心和野心。

　　在中国战史上，岳飞取得的战绩可能都进不了前十名。白起、韩信、卫青、霍去病、李广、徐达、常遇春，将星如云，很多名将的战绩都超过岳飞。历史学家早就指出，岳飞的战功被其后人夸大了，大破金兵“铁浮屠”水分很大。但这不影响岳飞成为头号英雄的名分，就是因为这首爱国词《满江红》。

　　具体的战功大小可以被后人忽略或遗忘，金国兴了又亡了，南宋也随小皇帝蹈海而逝。但一首《满江红》却能穿越朝代时空，一遇外敌入侵，“待从头，收拾旧山河，朝天阙”就回荡在中原大地。不论对蒙古人、女真人、日本人都好使，都能用“胡虏”“匈奴”代指，在精神上“饥餐”“渴饮”之。

　　撒切尔夫人说，只有能输出价值观才能算大国。有很多比岳飞更能打的名将，输出了武力，收获了胜利。岳飞也输出了战绩，还输出了“精忠”，更重要的是靠一首词输出了价值观和情怀。《满江红》的力量超过了任何具体战功，输出正义输出情怀，具备了战争动员能力。日本人占领东北，中国人朗诵“待从头，收拾旧山河，朝天阙”;2022年，俄军总参谋长格拉西西莫夫低吟“驾长车，踏破哈尔科夫”，泽连斯基回应“驾长车，踏破彼得格勒”……一首《满江红》输出的是正义高地，确立了南宋以后战争的正义链接及情感模式。张艺谋费尽心机抢救《满江红》就是抢救价值观，为天地立心，为往圣续绝笔，为万世开太平。为有牺牲多壮志，敢教日月满江红，这格局，就问你服不服吧?易烊千玺抓大放小得鱼忘筌，得了《满江红》放了秦桧又有什么毛病呢?张艺谋的刀天生就是反转拍黄瓜的。

　　有人说，如果易烊千玺把秦桧杀了，就是魔改历史了，张艺谋尊重历史，没法对秦桧下手。快拉倒吧!魔改历史对张艺谋是家常便饭，没他不敢篡改的。把秦桧改成被刺杀死的，这种小打小闹张导不屑为之，要改就改大的才显示格局呢。

　　学界认为《满江红》不是岳飞写的，而是后人冒名代作的。学者查遍南宋资料，整个南宋期间不见这首《满江红》。张艺谋艺高人胆大，让秦桧对几千官兵朗诵《满江红》，在场的官兵纷纷跟着朗诵，至少默记在心了吧。岳飞平反昭雪后，南宋人民口口相传，有井水处就有《满江红》了吧?张艺谋推翻了南宋不见《满江红》的定论，这么大胆魔改历史，比杀一个区区奸臣格局大多了吧!张艺谋时常用胆大来证明艺高，艺高人胆大和胆大人艺高是相辅相成的。

　　经过三年疫情，人民群众过得很疲惫，迫切需要感动一下来安置悬吊吊的心灵。张艺谋应召而出，一击必中：广大群众被升华了，有岳庙景点的地方，群众纷纷排队去打秦桧像，一腔怨气转化成爱国热情。这种情感的升华和转移，也体现了爱国诗词的天然功效。

　　上海作家周泽雄认为“激发大家的爱国热情，和坏人作斗争”不是爱国诗词的首要功效：

　　爱国诗词的头等功用，类似影音特效，让作者、吟诵者产生爱国功业已虚拟完成的美妙幻觉，不必再从事实体厮杀了。因为，哪怕岳飞是例外，但爱国诗词主要是一副安慰剂，还能对吟诵者形成一种豁免利益，让他无虑其余，梦想着一诗功成万骨枯，四韵吟罢六月雪。那是文字行的超级买卖。

　　爱国群众看了《满江红》就去把秦桧像扇了，吴钩看了，栏杆拍遍，不正是沉浸在“爱国功业已虚拟完成的美妙幻觉”中吗?