名人栽跟头，向来是人民群众喜闻乐见的聊天主题。主角的身份，不拘是办公室的同僚，隔壁老王，还是时常见诸报端的公众人物，都最能引发热议。这也算是人之常情。
日前，某个自称“释正义”的匿名者公布了疑似释永信与人通奸的公安笔录。大和尚有没有犯了佛门戒律，这点还未证实。不过出自公安机关的笔录，疑似是被人公之于众。
在某些人眼里，释永信就是伪君子，表面上满口神佛，背地里却干着见不得人的“勾当”。伪君子固然可恨，但在“如何惩戒伪君子”这个问题上，释正义做出了错误的示范。“释正义”公布的疑似释永信户籍信息，显示为阜阳市公安人口信息查询系统，这是公安机关应该保密的个人信息。之前《盗墓笔记》热播，有追星族在网上曝出主演杨洋及李易峰的户籍信息。追究下来，原来是公安工作人员的子女所为。如果公安部门工作人员带头侵犯公民的隐私权不受惩罚，那上行下效，谁还会对公民隐私权有起码的尊重？
至于释永信是否违反佛门清规戒律，那是中国佛教界内部的事，应由僧团自治的方式来处理，比如由中国佛教协会启动内部调查并澄清。
这边厢大和尚被举报的事有不了了之的倾向，那边厢毕福剑“毕姥爷”终于为饭局失言付出了沉重的代价。有人幸灾乐祸，有人围观叫好，有人恨不得啐他一脸。真小人可恨之处在于，他们连“装”都不屑一顾。
有人愤怒：“一个遍地苍蝇老虎，人人争做伪君子和真小人的文化与制度，绝不是好的文化，好的制度。这不是高深的哲学问题、政治学问题，这是个简单的数学问题。试想，某个村子里，一个人得了癌症，那可能因为个人体质，可几十人得了癌症，就一定是出了与个人无关的大问题。放大到一个国家，那就是文化与制度的问题。如果不根除培育苍蝇老虎的文化与制度，不进行彻底地变革，拍死几个老虎苍蝇，扒掉几个小人的内裤，虽看着热闹，但也就是热闹而已。”
举报释永信的“释正义”其实不是一个人，甚至不是一个僧人。如果后者属实，那么冒充佛门弟子也充分说明了此人没有什么底线。一个没有底线的社会，充斥着真小人和伪君子，谁也拿不出证据证明自己是正人君子，谁也别鄙视谁，也没有谁更高级。
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