1988年，侯德健以一首《龙的传人》登上春节联欢晚会舞台。借助亿万观众的平台，这首歌和创作者被人知晓和记住。2006年，在新西兰漂泊了16年的侯德健重回北京。在观察者网作者毛尖看
来，“他当年的理想主义如果不是空洞的东西，今天他就不会怀着一些杂乱无章的计划归去来兮。”但现住在北京东三环的侯德健，很喜欢“结庐在人境”、“心远地自偏”的生活状态，喜欢花平均“三分钟揉一个面团蒸一个馒头”。在近期接受凤凰网采访时，他坦然地说，我觉得我的家还是在北京。
北京是家乡 第一次看到黄河和长江觉得很浪漫
出生在台湾的侯德健在很多地方都是客人。“我在很多地方都是客人，（我）在台湾出生的，（但是）外省人。第一次回北京的时候就跟人说我是四川人，人家说不是，你是台胞，后来到新西兰移民，就更是客人了，我一再想这个问题，我的家应该放什么地方？后来我就觉得，还是北京。
侯德健拾起吉他之初就确立了自身生命经验创作的路线，眷村人的思乡之苦在他的音乐中得到最真切的表达用音乐，一跃成名之后，他决定看看这片被祖辈叨念了半生的土地。
“第一次看到长江是在飞机上，飞机是从香港起飞，一上飞机我就跟空服人员说，看到长江的时候告诉我一下，看到黄河的时候告诉我一下。（看到之后）脑子里面就是柴可夫斯基的那个B大调钢琴曲，有一种特别浪漫的感觉。”
从小就说四川话
侯德健回忆第一次回到家乡，“我是先到了湖北，然后找到了跟我父亲一起上学的我的一个堂哥，他已经给我介绍了很多东西。我父亲英文比较好，数学却是一塌煳涂，考试的时候都是抄我堂哥的，那个时候用四川话讲就是‘我的数学都是我的堂哥给我打pass的’。我四爷爷有一个最后的太太，当时恐怕是八十多岁了，身体还不错，跟我说话说了差不多有一两个小时了，突然跟我说，‘你们台湾人怎么说我们这里话哩？’因为我的口音完全是我们家乡口音，是从我爸爸那边儿拷贝来的。我是到了上中学才知道有普通话，因为整个小时候都是说四川话。整个台湾的空军，基本上就是从成都重庆昆明，这些地方飞到台湾去的。所以我们在学校，老师都是说四川话，一直到了上中学我才知道‘哦，我们讲的不是普通话’，所以（对四川话）一点陌生感都没有”。
艺术要表达出普遍的感情
对于艺术创作和时代的关系，侯德健觉得，艺术作品要表达出艺术家对时代的“痛感”。每个关心自己和生活的人，都应该对生活有痛感，“你的疼必须你自己解决，正因如此，你变成一个有智慧的人。如果是搞文化的、艺术的、创作的，最关键的是，首先你疼不疼，第二才是你有没有足够的智慧来吧你的疼叙述给别人听。让和你有一样疼的人得到安慰，或者让人知道：‘哦，原来不是我一个人在疼，有那么多人和我一样在疼’。你能不能做得到？如果能，那就是下一个超级新星。崔健做到了，他‘一无所有’一喊，喊得我（都觉得）：‘对，我也一无所有。’”而《龙的传人》显然也达到了这样的艺术效果。
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